起初，青冥修士们还认为两尊罗汉位与香火神道是类似的东西。
香火神道弊端无数，向来为真正有志之修所不取。但无论模板，还是金丹，都不属于有志修士之列。所以能有两个香火神位，他们已经很高兴了，毕竟原本断绝的道途又能再往前一步。
但很快，就有道行高深的修士出面释疑，这两尊罗汉位不是香火神道，而是释修的罗汉果位。如能证得果位，就会修得果位独有的金身法相！这道法相，本身威能远在寻常法相之上，绝非金丹可比。
随后又有精通香火神道与释修的天才模板指出，这两道果位上限远不止于法相，一旦证得，未来是有希望晋阶御景的，甚至更进一步，也不是没有可能。
这些消息一出，整个青冥修界全部沸腾了！
金丹法相也就罢了，本身也算是法相。模板道基们做梦都没有想到自己还有一步登天的机会，虽然名额只有一个，是实打实的百万人中只取一个。但这是零与一的区别，是希望和绝望的区别。
一时之间，无数修士都为之疯狂，开始认真研读刚刚刊印的《四部释义》。
这部经书第一版万本，第二版五十万本，都是瞬间抢光。第三版预定数直接突破了五百万本！
不仅仅模板们要看，无数铸体也想要早点了解三界经义，万一以后还有更多的罗汉位呢？就算没有罗汉，那证个下面的金刚，力士也是好的。
随着众人读经，卫渊在苦海中明显感觉到了托举，扶摇而上，悟性也是与目俱增。
用大幅增加的悟性再来看世间，许多晦涩道理就变得特别清晰易懂。释修大道与香火神道有相似之处，但只有一点形似而已。若要说分别，则是至纯与芜杂之分。
香火神道聚众生膜拜之力，几乎没有门槛，什么都照单全收，结果就是驳杂无比。绝大多数信众拜神都是有所求的，于是愿力中就混杂了无数杂念，甚至是恶念、怨念。
而释修之道，哪怕是最普通的信众，都要求要懂基本经义。能够被接引到佛国之人，则都是对大道经义有着不说深刻，但绝对是正确的理解。由此产生的愿力，就是至纯至净。
与修佛之士所生愿力相比，香火神道已经不能用浑浊来形容了。如果说佛愿是杯清水，那么香火愿力就是泥浆。
所以两者之间的威能也是天差地别。普通香火神身系信众，而且大多还离不开立身之地。一旦信众改信，香火神就可能直接陨落。
而释修之道，不光能接
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