些手法细节，看文字想象不出来，看影简就像师父在手把手教一样！”“特别是错误演示部分，看到错误操作导致的后果，印象太深刻了，自己练习时下意识就会避免。”
石砚试用后，对林枫感慨：“师尊，此物神效！许多以往需反复演示、口述多遍仍难把握的细微之处，于此‘影简’中一目了然。更妙者，其中所蕴之‘悟感’，虽只一丝，却能让观者体会到成丹刹那的‘和谐’之韵，对培养‘丹感’大有裨益。此物若推行，我‘稳庐’传承效率，当可提升数倍！”
林枫点头道：“然。文字、语言、影像、乃至神念感悟，皆为传递‘道’与‘术’之载体。载体的形式，需与所载内容、以及受众的接受习惯相匹配。丹道之精微，尤其手法、火候、时机、灵力流转，言语难以尽述，文字难以描摹。此‘蜃影玉简’，便是为此等‘难言传’之精微处，寻一更佳之载体。其意义，不仅在于传授我‘稳庐’之法，更在于探索一种更高效、更保真、更可扩展的知识传承方式。”
“稳庐”的“蜃影玉简”计划，与现实中“贝悟得财经剧场”的短视频尝试，在本质上是相通的：都是利用更先进、更形象、更易传播的媒介形式，来承载和传播那些原本抽象、复杂、不易掌握的系统性知识和核心理念。 它们都旨在降低学习·门槛，提高传播效率，让有价值的“体系”和“心法”能够突破原有圈层，触达更广泛的受众，并在这个过程中，不断反哺和完善自身的内容体系。
林枫在“纪事篇”中批注道：“ 由口传心授而至文字玉简，是一跃；由文字玉简而至‘蜃影’传法，是又一跃。每一次知识载体与传播形式的革新，皆能极大地拓展道法传播之广度与深度。然形式为舟，内容为舵。舟大且固，固然可载更多、行更远；然若舵向不明，舟终将迷航。我‘稳庐’之‘蜃影’，所载必是经‘体系’千锤百炼之正法，所传必是‘心规’淬炼之正念，绝不为吸引眼球而故弄玄虚，亦不因形式之新而偏离‘稳’之根本。恰如投资之理念传播，无论是万字长文，抑或一分钟短影，其核心——体系、纪律、风险、认知——不可移也。形式之变，乃为更好地服务此不变之核心，令更多人能借此舟，渡投机之海，达理性之岸。”