萧璃月答道：“高禖乃主婚姻生子之神。玄鸟至之日祭祀，取其春生复苏、繁衍子息之意。”
于霁的语速稍稍加快，又问：“季春之月，天子乃荐鞠衣于先帝。这‘鞠衣’是何物？”
萧璃月答：“鞠衣，乃皇后亲蚕时所服之黄衣，色如桑叶初生。荐于先帝，以示天家亲率农桑之重。”
于霁见她应对如风，毫无凝滞，不由兴致大起，抛出的问题愈发绵密，甚至不给人喘息思考的余地。
“孟夏之月，命太尉赞桀俊，遂贤良，举长大。何解？”
“桀俊乃贤俊才士。此月命太尉举荐勇武贤良、体格壮硕之人，以备朝廷选用。”
“仲夏之月，令民毋艾蓝以染。为何？”
“仲夏蓝草方长，未可刈获，故禁民采艾以染，以待其成。”
“季夏之月，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。何意？”
“盛夏树木生长最盛，正需涵养水分，万不可砍伐。虞人入山巡视，乃为防盗伐，以护山林根本！”
于霁一道接一道，问得又快又密。
萧璃月甚至有种喘不上气的感觉。
但她过目不忘，这些章句早已烂熟于心，靠本能也能回答。
于霁边问，边打量眼前的年轻人。
思维敏捷，条理清晰，言辞之中甚至游刃有余。
他心中暗自惊叹，没想到武将世家，竟然出了个文曲星！
他丝毫没有放慢节奏，继续追问。
这次问的，是《史记·货殖列传》里的内容。
“《货殖列传》有云：‘夫山西饶材、竹、穀、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色。’这‘穀’为何物？‘纑’又为何物？”
萧璃月不假思索：“穀乃楮木，其皮可造纸；纑乃苎麻，其丝可织布！”
于霁步步紧逼：“‘太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐。’这‘潟卤’之地，如何通鱼盐之利？”
萧璃月答道：“潟卤之地，土壤盐碱不宜耕种，却濒临东海。太公教民煮海为盐，又大力发展渔猎，以鱼盐之利与列国通商，终致富民强国。”
于霁心头剧震。
《史记》洋洋洒洒五十余万字，这年轻人竟不仅能背，还能将其中的治国理政之道剖析得如此透彻！
他忍不住追问：“‘计然曰：知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已
…。。