向南延伸至淮河中游，成为当时东亚地区疆域最辽阔的王朝。
征服东夷后，帝辛并未止步于“军事占领”，而是采取了一系列措施经营东南地区，试图将其彻底纳入商朝的统治体系：
帝辛在东夷故地设立“东伯”“南伯”两个官职，由商朝贵族担任，负责管理当地事务；同时，将东夷的土地分封给商朝的功臣与诸侯（如攸侯喜被封于“攸”地，今江苏沛县），让他们带领家族与奴隶前往开垦，建立城池，形成“据点式统治”，确保对东南地区的有效控制。
帝辛下令向东南地区推广中原的礼制、文字与生产技术——他派遣史官前往东夷故地，教授当地民众使用甲骨文（商朝的文字），记录政务与生产；派遣工匠传授青铜铸造、玉器制作、农业耕作等技术，提高当地的生产水平；同时，要求当地贵族学习中原的礼仪制度（如祭祀、朝贡、宴会礼仪），让他们逐渐认同商朝的文化与统治。
帝辛鼓励商朝的平民与奴隶迁往东南地区，同时将东夷的部分部落民众迁往中原，通过“人口互换”的方式，促进中原与东南地区的民族融合。据甲骨文记载，帝辛时期，约有五万商朝民众迁往东南，三万东夷民众迁往中原，这种人口流动不仅缓解了中原地区的人口压力，也让东南地区的开发速度大幅提升。
帝辛对东南地区的经营，虽带有“统治扩张”的性质，却在客观上推动了中原文化与东南地区文化的融合——中原的青铜器技术、文字、礼制逐渐在东南地区传播，而东南地区的稻作技术、航海技术也传入中原，形成了“双向交流”的局面。这种融合，为后续周朝统一全国、中华文化形成奠定了重要基础，是帝辛统治时期不可忽视的历史贡献。
尽管帝辛在改革、经济、军事方面取得了显著成就，但商朝的衰亡趋势并未逆转——王朝积累的深层矛盾、帝辛改革引发的利益冲突、周部落的崛起，最终在内外因素的共同作用下，导致了商朝的灭亡。