现差别。比如现在的聚灵灵符就渐渐走出了和现有的阵法体系不一样的地方。
聚灵灵符是方明当前符道造诣的集大成者。但对于方明而言重要的不是这灵符，而是绘制这一道灵符的理念。
参悟诸多法门的势，从这些势中找到共通的道纹，然后把这些代表着天地间同一种力量或者现象的道纹组合到一起就会生出十分强大的力量。
同样是汇聚天地精气，姬家的势用的是虚空道纹，姜家的势用的是恒宇道纹，摇光的势用的是摇光的道纹。
方明的势用的就是天地间普适的道纹。
现有的阵法体系是通过道纹演绎一个人的法，而方明是从诸多道纹之中寻找到这方天地的法。
这种情况有好有坏。
好的是方明的灵符更接近天地自然本源，这可以帮他了解参悟这一方天地的运转，坏的是理解天地的规则想要变化就需要遵循天地的规则。
这和遮天修士自身那种以一己之力干预改变天地完全是两种画风。
既然已经知道自己突破神桥会很快，方明也开始为下一步修行做打算。
符法或者说阵法体系越往后造诣越难提升。
十二种道纹可以一笔成势，通过分析几十种势可以找出相同的道纹组合成演绎天地精气变化的灵符。
但是阵法这个概念太宽广了，所需要的积累也是难以想象的。
你可以用四种符文结出四象杀阵，也有三百六十五种势结合而成的周天星辰杀阵。
阵法就好像饺子皮一样，是一个充满无限的概念，你想往里面包什么都可以。
浩如烟海，博大精深，或许穷尽一生都无法彻底领悟所有的阵法变化。
如果道纹是初级，势是中级，领域是高级，阵法就是特级。
这个特级可以困人一辈子。
方明想了很久决定先找自己需要的符文。
轮海最后两个境界是神桥和彼岸。
神桥是液化的生命精气固化结出神脉，而彼岸则是需要精神蜕变。
方明有聚灵灵符，独特的命泉涌出的生命精气已经远远超过凡体，根本不用担心固化神桥的问题。
他只需要关注精神蜕变和将来道宫的修行。
遮天的道宫境界共有五重，以五脏对应五行，修这五大神藏。
按照原著的说法诸多古经之中，道经是最擅长修行轮海秘境的经文，瑶池的西皇经则是最擅长道宫秘境的经文，
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