看向玄识长老的目光带着几分不解。
唯有慧空抬眼打量了陈默片刻，
眼神里没有轻视，
只有几分求道的认真，
微微颔首：
“这位师弟请讲。”
陈默双手合十行了一礼，语气平静无波：
“师兄所问，无非是‘佛法说空，为何行有’的矛盾。
那晚辈先问师兄一句：世间有人病重，需喝苦药方能痊愈，你会怎么做？”
慧空不假思索：
“自然劝他服药，若他嫌苦不肯喝，便加些蜜饯调和，引他服下。”
“蜜饯是药吗？”
“自然不是。”
“那既不是药，为何要加？”
慧空一怔，
随即反应过来：
“你是说，佛像寺庙，便是那蜜饯？”
“是，也不是。”
陈默缓缓道，
“胜义谛上，万物本空，佛本无相，这是根。
世俗谛上，众生根器不同，执念万千，有人贪美色，有人贪金银，有人贪权势，人人都抱着自己的执念不肯放。
你直接告诉他‘一切皆空，放下执念’，他听不进去，反倒觉得你疯了。”
“于是佛陀便顺着众生的执念设方便：
众生敬畏威严，便塑百丈金身；
众生喜爱华彩，便建万座宝殿；
众生执着功德，便传诵经礼佛之法。
就像给苦药裹上糖衣，让众生愿意靠近佛法，愿意试着放下执念。”
他抬眼看向慧空，
一字一句道：
“空是药，有是糖衣，糖衣不是药，但没有糖衣，众生连药都不肯碰。
你不能因为糖衣不是药，
就说这药不该有糖衣，
更不能说裹了糖衣的药，就不是药了。”
话音落下，
广场上原本嘈杂的窃语声瞬间弱了下去。
不少低阶弟子愣在原地，
反复咀嚼着这番话，
只觉得从前听了无数遍的“二谛”之说，从未像今天这样直白通透。
慧空沉默片刻，
又开口追问，
语气比刚才凌厉了几分：
“既为方便，简约即可。
为何要耗百万纯金塑佛，占万里之地建寺？
铺张奢靡，反倒
…。。