杀一空,夺取会稽城。
由此宋雨开始了长达五年的战争。
在战争初期,雨族式微之时,墨家甚至还派出墨者帮助过守城,后来“更始河一战”雨族趁宋军半渡,将其主力歼灭,战局由此发生扭转,雨族由守转攻后,墨家才将协助的墨者召回。
在墨家信奉的教条中,宋人的所作所为是典型的“不义”。
杀其“不义”为之“诛”。
在墨家的概念里,宋人今天的结局,都是自己咎由自取,按照墨家的行事规则,是绝不可能帮助宋人。可现在信里出现了“屠城”字眼,无论任何原因,无论双方有天大的仇怨,孺子无罪也是墨家的底线,屠城是墨家绝不能容忍。
历史上甚至还出现了,为追杀“屠城”的元凶,墨者们前仆后继,不死不休的事件。
这封信让墨家内部出现不同声音,一部分墨者认为吴鹿城不同普通城池,本为宋人祖陵所在,平时只有护陵卫驻守,这几年收容的也都是残兵败将,根本就没有妇孺。加上发出信笺的墨者,本也是宋人,怕是怀有私心,想以此为借口让墨家去帮助守城,对抗雨族。
在一番辩护后,决定派出两名墨者,前往吴鹿城一探究竟。如果真是信中所言,则阻止雨族屠城,保全城中妇孺的性命。凭借墨家当初与雨族的交情,要雨族留下妇孺,想必问题不大。
如果不能阻止屠城,或事情已经发生。那就行“大义”,诛杀下令屠城之人,从此以后天下墨者将赴汤蹈火,不死不休。
“死不旋踵,赴汤蹈火”,墨家历来如此。
接到命令的两人,一路风餐露宿风尘仆仆。却在半路遇到了一只名为长右的灾兽。
五行错乱而衍生灾兽,如果放任不管,则会成长成天灾。到时候长右过处,必定泽国千里,生灵涂炭。长右虽然实力不强,但是以猿猴之躯,极其狡猾灵活,一路将两人带入山间转圈,耽误了不少时间。
诛杀长右后,两人日夜兼程,抓紧时间赶路。到达叶玉江时正值半夜,原准备天明在想办法渡江,却正好碰到一名红袍男子,醉醺醺的准备木筏,两人打了声招呼就坐了上去。
红袍人则对两人置若罔闻,仿佛是空气一样,把小筏划到深处后,就独自坐在筏头喝酒,时不时还一副很是陶醉的样子。
红袍对紧张的气氛视而不见,继续品尝着美酒。这让墨非夜两人更加紧张,以为红袍凭自己最少天人境的实力,根本就没把他俩放在眼里。
古圣云:“
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