用一双肉拳擂死，然后再用精湛的剥皮鞣制手法处理妥当。
这位山越首领当真是是一个妙人，既重礼相送体现自己的情义，又能完美的在他面前展现自身的实力。
为人处事上根本不像一个山野蛮人的风格，反而和中原的那些诸侯一样，豪迈之中全是精明。
见到孟尝读懂了他的言外之意，歙离也是面露微笑，别过头看着姒越公子，语气中极尽嘲讽。
“和聪明人说话不需要表示太多，只有和傻子交流，才需要逐字逐句的解释，歙离很庆幸，自己这一次豪赌，看来是赌对了！”
“若是能大胜楚地那些卑劣之人，歙离敢问伯侯，可否替南疆的鄂侯做主，真的将我山越部化为大商诸侯，以伯位平等视之？”
孟尝将虎皮递到高觉的手中，认真的回道：“册封诸侯乃大王之命，孟尝出发前亲自得大王允诺，此事可全权负责，若是事后有所纰漏，孟尝就算是大闹朝歌，也会为伱讨要公理，区别就在于你，是否愿意相信孟某！”
“若是鄂崇禹和我如此说，歙离不信，山越人只相信自己的拳头硬不硬，可伯侯您不同，连卑劣的东夷人都会感叹您的仁义，为您建宗立祀，尊您为泰岳帝君。歙离愿意说服族人相信您！”
“你说什么？东夷人说我是什么？”
“泰岳帝君，你不是属地在岱宗山脉一带嘛，于是鸟夷和徐夷牵头，淮夷推翻了原先的淮君祭祀，已经正式将八神主之后增加了您的宗祀，说是要感念您降服淮祸，拯救夷民的恩德。”
孟尝哭笑不得，这闹的哪出戏啊？
这不是让他对不起青帝，又对不起日后封神台上的黄飞虎吗？。
这些人给自己擅自立神位，怎么都不和自己说一声，也不征询一下他本人的意见？
后世给二爷立像，把钟馗加入城隍和地府体系，都是在人家死后追封，他人还活的好好的，哪有把活人当神灵供奉的？
而且，他可是有编制的，天河水军元帅，可不是什么私自设立的祭祀。
这下倒好，给东夷那帮人多祭祀几年，日后形成了风俗和传统，估计后世都不会记得天上曾经有个天河元帅孟尝，只记得泰岳帝君叫孟尝。
不过也不好说，毕竟孟尝的故事，还在延续。
摇了摇头，现在他人在南疆，对东夷鞭长莫及，只能以后有机会，看要不要去给自己也来一出“伐山破庙”，免得有人假借自己的名号，暗中为非作歹。
迎入歙离，
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