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第三百一十五章 典籍 文圣

作品:从知否开始当文圣作者:人肥二
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抄下来,以补己身。

一般来说,这些家有藏书的人家都是会留一手,将自己家族最珍贵的典籍单独置放,故而,盛长权这些年来所记录下来的典籍也就不过这满满一大箱笼而已。

毕竟,盛家本身就有藏书,且他还看过齐国公府的藏书,宁远侯府的藏书,余阁老家的藏书……

盛长权有些嫌弃地看着自己面前的这箱典籍,撇了撇嘴:“故步自封,难怪这世间的话语权都是掌握在这些豪门世家手里。”

不过,盛长权显然也是忘记了自己出身的家族,盛家也是划分在这个阶级里面。

“不过,这样也好!”

想到自己今后要走的路,盛长权不仅嘴角一扬,暗暗忖道:“既然百姓们受困于文道世家封锁,无书可读,那我今后要是著一经典,怕岂不就是能成为文宗道祖一般的人物了?”

“嘿嘿……”

盛长权心里暗乐,却是浑然不觉要做到这一步,得需要多大的力量才可以。

不说别的,要想成为文道之圣,那除了压服百家的学问之外,还需要绝高的权势相助,同时,还得要有无匹的人格魅力,能得到绝大多数人的信服与支持。

还需要……

这无数的条件,亦或者可以说是困难,才是制约文圣的最大难题!

说起来,此世有贤而无圣。

虽然常说上古先贤,上古圣贤,但终究只是贤,而非圣。

其主要原因就是因为此世文道兴盛,百家争鸣,各家学说都是大兴于世,但却无一可压服百家,,各家学说有强弱,却无主从。

即使是现如今乃儒家当道,但其中的门人们却也是以众多儒家先贤们的理念各自为营,各有所争,却是谁也不服谁。

甚至,就连创立儒家的儒家之祖,丘子,亦是不被众人推之为圣,只能称之为祖,是为儒祖。

盖因,圣,是一种境界,而祖却是一种位格,二者不可同日而语。

而丘祖不能为圣的缘由,就是因为他的学说并不是全都受人接受。

……

“算了,先把这‘文道箱’给带回去吧!”

盛长权还没有意识到自己想要实现目标的艰难程度,他现在只想着要将自己六年来累积出来的典籍给带回去,好充实自家的藏书,增益盛家的底蕴。

毕竟,他也是盛家之人,他们二者乃是一荣俱荣,一损俱损的。

说不得,将来行事之时,他还需要借助家族之

…。。
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