许外人登陆的地方，也因此让海兽教会的人为之作呕。在俄洛伊前任的真者们完全无视这个城市的存在，并且把外乡人看作是仅仅比亡灵稍好一点的生物而已。
光荣教会和海兽教会的矛盾冲突就在这一任特立独行的海兽祭司俄洛伊。作为这一任的真者，俄洛伊选择将海兽教会的信仰带到这座一直被无视的城市。虽然海兽教会其他人不理解俄洛伊的行为，但作为他们教会的真者，当俄洛伊和光荣教会产生冲突之后，自然而然就演变成了两大教会之间的矛盾。
路上，除了塔莉垭絮絮叨叨之外，内瑟斯也在尽心教导着希维尔如何成为一个王者。当然，他教的是封建君主那套，将古恕瑞玛的奴隶制度剔除在外。
越是原始的社会环境，越会滋生大规模的奴隶制度，古恕瑞玛就是如此，明明有着一个强大无比的帝国，却依旧存在大规模的奴隶制度。这一定程度上是因为飞升仪式的影响。
诺克萨斯就像是削弱版的古恕瑞玛，都是扩张主义帝国，而诺克萨斯没有明显的奴隶制度，就是因为他们没有飞升仪式制造强大的飞升者大军，需要充足的大军，自然不会有大量奴隶。至于贵族自留的少量奴隶，那是无法避免的，有贵族存在，就有这种情况存在。
要林久来说，他认为符文之地的社会结构非常奇怪。皮尔特沃夫和祖安早在200年前就开始了工业革命，点亮了蒸汽和电力的科技树。现在都已经进入了海克斯科技与炼金科技引爆的第三次工业革命了。
而在除双城之外，符文之地的其他地方呢？别说什么像双城一样发展出工业革命，实现机械化的生产，出现成熟的劳工阶层，拥有领先时代的生产力。大部分地区和国家的人民，甚至连数学是什么都不知道呢。
他们的制度和社会结构与双城之间差了至少一个时代。德玛西亚和诺克萨斯还好，一个是封建君主，一个是扩张主义帝国。德玛西亚的用的是中世纪那一套骑士制度，国王将土地分给不同的领主，让他们代替自己管理土地，为自己纳税，同时承担战争的义务。诺克萨斯则要先进一点，用的是骑士制度的下一个阶段：绝对君主制。
国家的权力逐渐集中在一位君主手中，他们通过加强中央集权、削弱地方贵族的势力来巩固自己的统治。虽然，诺克萨斯的皇帝——达克威尔，是个傀儡皇帝。但这并不影响帝国的中央集权，权力依然集中在中央，只是不在皇帝手上。
并且诺克萨斯拥有一定的工业基础，尤其是军事工业，相当强势。所以诺克萨斯才能
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