对底层人群的盘剥。
成默意识到历史学家说的没有错，野蛮和政治暴行是人类事务中的流行病，没有时代可以幸免。从远古时期我们就开始灭绝同类，一直到19世纪和20世纪的殖民大屠杀，以及随之而来对自然资源和动物资源无所顾忌的摧毁，都是残忍的现实。
我们以为文明能改变人类心底的邪恶，却发现野蛮和暴力被文明包裹成另外的形状，被呈上了时代的幕景。
对犹太人，对华夏人的屠杀并不是一个彻底的结束，人类一边反思，一边挥舞起屠刀，将黑暗驱逐向中东的沙漠，驱逐向亚马孙流域，驱逐向非洲的森林。受戮者的悲呜，被隔绝在主流媒体之外；虐待的暴行，在与剧院和博物馆一墙之隔的街上肆虐。
其实，我们都是大屠杀时代的产物。
白天我们坐在格子间里，坐在教室里，上班和学习。我们听音乐，波澜壮阔的交响又或者娓娓动听的流行；我们看书，读伟大的《战争与和平》又或者看造作的《小时代》，不论是那种，我们都认为自己是个文明的人。
然而在网上，我们却能毫不犹豫的挥舞起键盘，展开对异见者的屠杀，思想上的屠杀。
至于这个世界上还有十亿人生活在温饱都解决不了的状况中，谁在乎呢？至于那些生活在战火中的，贫民窟里的，金字塔最底层的，连网都上不了的人，谁在乎呢？
弱者不配得到关注。
他们被压在沉重的金字塔最底层。
成默走过长长的走廊，他看见了无数呆滞、悲伤惶恐的眼睛，他不断的告诉自己这一切都是幻境，他只是走在一部漫长的没有尽头的电影之中。
然而成默又万分清楚，自我安慰的话语只是矫饰之词，他继续向前走，寻找着德洛姆夫人，他迫不及待的想知道自己为什么应该目睹这一切。
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成默找到德洛姆夫人的时候，已经到了清晨，她被单独关在一间位于地下室的水牢，牢房里什么没有，只有黑黝黝的齐腰的脏水，德洛姆夫人像只狗一样，被系上了铁质的项圈，拴在牢房里面。他立刻瞬移出了监狱，去穿了鸟嘴大夫的外套和面具再次用瞬移回到了监狱地牢。
依靠着墙壁闭着眼睛的德洛姆夫人抬起了头，看向了成默的方向，默默的注视着火把下成默一团漆黑的影子。很明显，德洛姆女士并没有因为突然出现的鸟嘴大夫感到意外，一脸平静的看着成默走到了木头栅栏旁。
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