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第四十二章 开普勒三定律

作品:儒道成圣,但是理科生作者:天天有饭开
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字来表示,那为何其他事物不可以?又或者说,为何数学不可以将实际的事物抽象而出,成为一门纯粹的学科?”

意的神色变得严肃起来,祂有些明白许开想说什么了:“你是想说,以数术解析世间万物?还是说,你想将数术一道与格物致知结合起来,试图将数术家并入儒家之中?”

“谁要并入那白……百世绵延的儒家了?数学应当自成一系,倒不如说其他系才应该依附于数学。”

意总觉得他想说的是白痴二字。

不过祂还是说道:“此话可称狂妄至极。你有没有想过其他系会如何反应?”

“现在又暂时不必公开啊,只有你我知晓罢了。”许开摊手,“虽然程朱理学的‘格物致知’与我的方法有一定的相通之处,但有一点注定了二者不能共存。”

“是什么?”

“是‘理一分殊’。”许开答道,“朱圣一脉认为世间万物都有着各自的‘理’,但我认为世间万物都应当遵循同一个‘理’。”

意的表情变得格外严肃:“你要知晓,这种话不可乱说。‘理一分殊’是朱圣的重要思想,你若是当真以此建立成圣之基,证明了‘理一分殊’是错误的,轻则朱圣再也无法寸进,重者圣道被毁,再也无人能以此成圣,朱圣也将从圣位跌落。若是公开你的话语,你知道你会遭受多大的非议吗?不,你甚至可能被直接被程朱一脉的文人诛杀。”

“据我所知,朱圣是被认为最有可能突破亚圣的半圣之一。”

意点了点头:“正是如此。在一位已是半圣、且未来很有可能成就亚圣之人与一个圣道秀才之间做选择,所有人都知道该如何选择。”

“那我成就圣人就好了。”许开平静地说道。

纵然是见过人族最为优秀的天才的意,也不禁被此话惊到了。

便是孔圣也未曾说过这样的话。据祂所知,唯有大历圣人在幼时曾说过类似的话语,然而那时的大历圣人年岁尚小,不能完全当真;许开却已经通过童生试,成为一名圣道秀才,他的话无论如何都不可能当成孩童戏言对待。

意叹息道:“若非这里发生的事情不可在外传播,我真担心你的安危。”

许开招手,他们身下的星辰便急剧缩小,照耀天言大陆的太阳,围绕天言大陆选择的月亮,与天言大陆一同围绕太阳旋转的其他行星以及天言大陆本身也急剧缩小,直到最后,便是连行星与天言大陆都无法看清,与远处的星辰别无二致,一般渺小。

…。。
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