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第1946章 江君节

作品:儒道至圣作者:永恒之火
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然不同凡响,坐在其中,可以掌控长江流域发生的一切,对长江的掌控,仅次于对血芒界的掌控。

从此以后,这条人族最长最大的河流,将会成为方运的囊中之物。

只要在此宫中,便是半圣出手也只能饮恨而归。

不过,最令方运满意的不是长江之主的地位或力量,而是经历整个过程。

初成血芒之主时,方运历经的是一界从婴儿成长到儿童的过程,那是一种万物萌发的力量,是欣欣向荣的精神,让方运的所有力量多出一种生机和活力,心中充满希望,在获得灵地灵气后,这种力量更加明显。

现在接任长江之主,获得另一种洗礼。

的确,长江论性质不如一界,但方运却经历了血芒之主无法体验的意志,长江两岸百姓的渴求与期盼,长江历史文化的浓厚与祭奠,长江之水的奔涌与坚持,以及人族与天地自然的共处与抗争!

如果说血芒界让方运得到的是天地间的力量,那长江让方运得到的是人族的精神。

无论是过去现在还是未来,有数不清的人族的精神与长江相连,将自己烙印在这里,不仅有普通人,甚至还有一位位半圣在长江边作诗论文、谈天论地。

长江一一拾捡他们的精神。

长江养育的人族,丝毫不逊于一方海洋。

成为血芒之主后,方运的万民文台得到成长,因血芒界也有万民。

在成为长江之主后,方运感到自己的真龙文台有明显的增强,甚至连真龙古剑都多了一种坚韧的力量,彻底消除过刚易折的隐患。

方运平静思索接下来如何锻造文台,东圣王惊龙要自己必须锻造两种文台,其中血芒文台现在可以准备,但另一种还不是时候。除此之外,自己还要锻造史家文台与兵家文台,史家文台要延后,现在也可以试试兵家文台。

“先锻造血芒文台还是兵家文台?”

不过刹那之后,方运便决定在负岳背负血芒界后,开始锻造血芒文台。至于兵家文台,小打小闹的文台没必要铸就,若想铸就真正强大的文台,必须要亲身经历一场真正的战争,再多的战斗甚至战役都有不足。

方运回忆自己在圣元大陆的经历,其实从秀才开始就与妖蛮作战,甚至斩杀龟妖帅,之后在玉海城与水族战斗,后来前往圣墟、登龙台和进士猎场,在宁安城一人镇杀无数水族,在孔圣文界曾率兵战斗,在两界山曾主导一场战役,在十寒古地带领人族前行,论杀敌和战斗规模,已经远远超过普

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