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第七十八章:启程

作品:儒剑仙作者:七月未时
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儒圣仙塔内,一道道光芒涌现出来。

宋知是看着在儒家正气注入后,那不断抖动的玉盒,心中亦是平静。

第一重三个玉盒开启的全都是不凡之物,分别是孟子画像、圣人剑胎、三千神文,都属于至宝,有诸多妙用。

第二重的第一个玉盒,所开启的是极品法器天雷瓶,可以凝聚天雷,属于攻击性法宝,威力相当不错,还能用来淬炼肉身,比之其他极品法器有着更多的用处,只不过最近事多,到现在还没有用过。

但每一种都相当强大,故而宋知书对于这個玉盒能开出什么至宝也颇为好奇。

不多久,因为两百道儒家正气的涌入,玉盒轰然之间炸开。

最终一卷巴掌大小的玉册浮现出来,散发着一缕缕莫名的气息,然后未做停留,化作一道光芒直接没入了宋知书的脑海当中,紧随其后也有一道信息涌现出来,让宋知书得知是何物。

“善恶仙册”,只要获取人的一道气机,然后以浩然之气注入仙册当中,就可以知晓那个人的生平经历,事无巨细,皆呈现出来。

不过前提是要那个人已经完全死去才行,若非如此,便没有用处,放在凡人身上也是一样。

“知晓人的生平经历,以旁观者的角度进行观察,辨别孰是孰非吗?”

宋知书心中思索,知晓了善恶仙册的具体作用,换言之,便是知道一个人的生平与过往,以及在这个人身上所发生的事情,看似没什么,但他却非常清楚,善恶仙册的作用,可能要比想象中的更大。

就拿最简单的来说,每个人身上都有自己的秘密,若是死去的修士,知道哪个地方有机遇和造化,但却错过了没有得到,只要自己用开启善恶仙册就能知晓。

当然在宋知书看来,这也只是其次而已,更为重要的是善恶仙册对自己在儒家方面的修行也非常重要。

现在自己的儒家修为在知行境,知行知行,并非只是知道了就去做,还要在行的过程中获取新的知识,二者是相辅相成的,并无先后。

不日宋知书就要离开太昊剑宗,去行万里路,行不是说简单的去走,去见识,而是要知道。

而善恶仙册,可以为自己补足更多的知方面的道理。

因为每个人都是不同的,了解他人,印证自己,从中获取知识,找到适合的,才是真正的知行。譬如宋知书之前也听文渊先生说过,有些知圣境的读书人,距离知行只差一步,可就算行了万里路也没有突破,道理很简单

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