次提请，始皇帝终于说出了自己的担忧。
新勋爵体系和官职体系有冲突，权势不可两得。
大秦一统天下之后废弃分封诸侯制度，天下除开皇帝之外，上到皇族公子，下到普通百姓，即便是功劳捅破天，也最多封一个有名无实的爵位，而得不到勋爵该有的待遇，这也是当初王翦所说的：为大王将，有功终不得侯。
这个侯可不是现在大秦的侯爵，而是诸侯国君待遇。
大秦虽然由商鞅韩非子李斯等诸多法家门徒不断的进行严苛的法术改革，摒弃了大量商周时期的制度，但民间对于立功封侯的心思还是一样的，不能能短时间就被清除掉，商鞅的二十级军爵制度执行了一百多年，无论王侯公卿还是民间人士对于封侯开国仍旧念念不忘。
王翦肯定也有这个心思，但却早已看穿这是不可能的，从春秋到战国，几百个诸侯打打杀杀变成了七个，然后他的目标就是帮助始皇帝将七个变成一个，加上李斯等法家门徒为了迎合秦大大的胃口和完成华夏一统的心思，推行书同文车同轨度同制废分封置郡县等一系列措施，从大秦还没统一开始，王翦便已经知道自己即便是立下泼天大功也当不成开国诸侯，于是才有了后面急流勇退的做法。
狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏。
大秦一统天下，功高盖主的武将继续居功自傲怕是下场很凄惨。
于是王翦退了，王贲也半退，两大军神横扫五国，但最终也不过得到了万户食邑而已，当了多年有势无权的侯爷。
而这个待遇在百姓看来都替为王翦父子不值。
哪怕是周朝一个小小的男爵，也有数十里封地，可以以国君自称，开朝建衙手下养一大票的卿大夫和小弟，除开要听宗主国的调遣之外，从法律到税收什么都可以自己说了算，这就是所谓的权。
古代，只有君王才有权，并没有臣权一说，其他人更加没权，不是平民就是奴隶，文武大臣都是君王的家臣和仆从，君王为上，称为君上或者主上，所有大臣都是为君王工作，这就是礼仪传承的君忧臣劳，君辱臣死的来历。
但到了大秦，功劳兑换的勋爵只能得到相应的官职和少量的食邑，有钱有势，但权没了。
即便是没权，反正大家都一样也无所谓，当官有封地和食邑，也一样过的逍遥自在，满朝文武在慢慢看透的过程中也渐渐适应，但突然之间蹦出来一个搅屎棍，摆出来一个地球仪告诉他们，咱们大秦其实不是天下，只占了天下眼屎大那么一旮旯地方。
…。。