座！”
侧殿，宇文温正与入宫接受质询的太史丞傅奕交谈，傅奕上呈《益国利民十条》，宇文温拿在手中，一边看，一边问问题。
傅奕所呈《益国利民十条》，其内容基本就是陈述佛教祸国殃民的几种表现，并针对性提出应对之策，简而言之，就是认为“佛教是百弊而无一益，最好灭个干干净净！”
宇文温粗略看过一遍，又看看傅奕，这位以精天文历数闻名，如今年近六旬，身形消瘦，头发花白，但精神不错。
总总迹象表明，傅奕上表奏请罢佛（灭佛），不仅仅是迎合上意，而是这位本身一贯以来就极度反佛，是个坚定的“反佛先锋”。
有这样的马前卒冲锋陷阵，让宇文温省心许多，不过这马前卒的斗志过于昂扬，他必须适当提点一二，确保火候控制在合理范围内。
“朕以为，高祖当年灭佛不无不妥。”
宇文温先表明态度，他所说“高祖”，是周武帝宇文邕的庙号。
傅奕闻言精神一振，却听天子又说：“傅卿以为，上至王公贵族，下至黎民百姓，为何会崇信佛教？”
“回陛下，微臣以为，是妖僧妖言惑众。”
“很好，那么，百姓为何会被妖僧迷惑？”
宇文温不等傅奕回答，自己说下去：“道理很简单，有求于人，自然就容易被花言巧语迷惑。”
“无论是谁，无论贵贱，都会想着家人平安，自己平安，希望仕途顺利，希望学业进步，希望秋天有个好收成。”
“希望出门远行能够平平安安，希望疾病痊愈，希望生意兴隆，希望多子多福，希望香火不断，希望来世生在好人家。”
“这是他们的希望，傅卿以为合理么？”
傅奕回答：“再合理不过。”
宇文温点点头：“所以，谁也不能断了大家的希望，朕也不能，而这希望，总要有个寄托。”
“装水，可以用坛、盆、壶、杯、斛、碗，无论用哪种容器，其实并不重要，重要的是，水不能被容器污染，以至于变味....傅卿，明白么？”
傅奕愣了一下，随后回答：“微臣明白！”
宇文温看着对方，又问：“明白么？”
“呃....”傅奕瞥见天子盯着自己，自己又不能对视，低头思索片刻，再次回答：“微臣明白！”
“喔....”宇文温沉吟着，手拿着那《益国利民十条》，似乎不知要放哪里。
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