猖獗的地区，所谓穷山恶水出刁民。而且，毕竟离自己的老巢渐行渐远，镖局名气的威力也在逐步地减弱。
无论是黑道还是白道，毕竟还都有个道，多多少少还是能讲点江湖规矩，行事也大多有个章法。
但最怕的是无道之徒，什么样的事都干，什么顾及和讲求皆无，为答目的不计手段，什么下三烂招数都能使出来。
干一票就换个地方，雁过不留声，人过不留名，完事后让人既想不出也很难找出是谁干的。
所幸这些宵小之徒一般人都不多，势单力薄，对诚信镖局这样的大队人马，他们一般是不敢在太岁头上动土的。
事主的随行人员，如果傅生所说不错，燕涛记得他的名字叫谭五。但人家自己既然不愿透露，燕涛当然不能点破，就一直叫他客官。
尽管这位随行人员在事主面前一直恭恭敬敬称自己为老奴，但分明看得出事主对他特别的恭敬。有一次，燕涛竟听到事主叫他五爷，这到在很大程度上验证了管家傅生地推测。
傅生一般是留守看家的，这一次也不例外。前面说了，这位随行一路上话少言寡，很少与谁交流。可进入山东境内后有了变化，常有外出，总见他不时地和店家或过往的行人或过客打听些什么。人家是事主的随行，虽不在镖的之内，但毕竟属于客户方人员，是为东家人。所谓宰相家人七品官，人家要干什么，燕涛自然不便过问。但诸葛一生为谨慎，吕端大事不糊涂，习惯使然，燕涛还是要多留一份心的。
这会儿正进入山区，燕涛几年前走过这里一次。山路有几十里，中午饭是不会遇到村镇了，看来镖队要自己做饭。对于走镖人来说；这到是再寻常不过的事。谁都知道，作为镖局走镖必须要“三会一不”，所谓三会：首先就是会搭炉灶。因为走镖往往要经过人烟稀少的荒山野岭。前不着村、后不着店，在什么条件下一般都能自己生火做饭。其次会理发。走镖一走就是好几个月甚至更长时间，沿途需要拜访绿林豪杰或地方豪门，干净整洁的容貌既是展示自己，也是对对方地尊重。再就是会修鞋，鞋对走路的人有多重要不言自明。虽然有备鞋，沿途也可以买新的，但总没有旧的合脚。而一不就是不洗脸。当然主要是为了保护脸的皮肤。再者，在镖行的行话中，洗脸是到家的意思，这路上当然就不能洗脸了