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第二百二十六章 情之为何物

作品:修仙大唐之问鼎沧溟作者:徒己
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黄龙真人和鬼母魔王都受到了波及。

不过,这样的波及算是有些「拉偏架」了,明显对黄龙真人更加有利,谁让人家也是一位龙族呢。

「呵呵,‘覆海大圣这一首神通倒是不可小觑,居然有了几分法则的味道,可惜,你终究还没到‘准圣境界,否则贫道今夜说不得就栽在了这里。」

看到「覆海大圣」显化出如此神通,就连经多见广的「准圣」玉鼎真人都有些意外,嘴上说的轻松,手中的「陷仙剑」却不敢怠慢。

大道法则,森森三千,而玉鼎真人所领悟的大道,居然是少见的「情道法则」。

问世间,情为何物?

红尘之恋,沧海之靡,骨肉之亲,生死之绝?......

如此看来,玉鼎真人踏入「准圣」之时,斩却的一定是那具「恶尸」,进一步修行下去,却不知道他要去斩却「善尸」还是执念?

三界中甚少有关于「玉鼎真人」的传说,只是他以「玉鼎」为号难道也是什么神器的器灵吗?

要知道,在夏商以前,玉是一种珍贵、纯洁的物品,被看作是连接天神的信物

,大凡贵族之人才有资格使用。

而玉另一个广泛使用的场合,就是在祭祀或庆典的时候,被用来制作礼器。

这类器皿之中,玉鼎的级别无疑是最高的,往往掌握在帝王的手中,帝王一般将之用以国家最高祭典,或者赏赐给功勋卓著的诸侯、大臣。

而另一个细节恐怕也很少有人注意,在封神之时,玉鼎真人言「火云宫」三圣,必自称「弟子」。

其实,这位玉鼎真人不是别人,乃是伏羲称皇时就主管华夏农业和水利的水龙氏,其后又曾跟着轩辕黄帝一起讨伐过蚩尤。

历经两代人皇,由于水龙氏屡立战功,才被赏罚分明的轩辕黄帝赏赐了玉鼎,并将其推荐给了备受人族推崇的「玉虚宫」,终被玉清圣人收入亲传弟子。

为了纪念这段往事,水龙氏遂以「玉鼎」来命名,这就是玉鼎真人名号的真实来源。

曾经沧海难为水,在红尘中历练了那么多年,除了曾经的那段过往,这个世上还有什么能撼动他的道心吗?

就算玄门不讲究看破红尘,可玉鼎看起来已经完全是一个纯粹的人,他是否真的就不为红尘所惊扰了?

可惜,在玉鼎真人踏入「准圣」之时,领悟的却偏偏就是「情道法则」,这让他的授业恩师玉清圣人都有些始料未及。

望着这

…。。
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