乙。
任务二：帮村民乙提一桶水，然后送给村民丙。
任务三：村民丙说你们得去闯一闯简单版的鬼屋，证明你们的勇气。
任务四：除鬼屋外，在游乐园里任选三个项目玩一次。因为《山村狐仙》这个游戏限定了时长，所以可插队可分组。
任务五：找出村民中被‘狐仙’附身的人……
……
这些任务是一环接着一环的，而且为了照顾不识字的客人，采用的是口头布置的方式，完成后会用不同的印章在‘任务卡’上盖戳。当然中途想跳过某个也可以，因为下一个任务的村民会根据他们‘任务卡’上面的完成程度布置任务。
傅文钰设计这些任务的时候考虑到了趣味性、难易程度、解谜、竞技等等因素，保证让不同爱好的人都能参与其中，但却漏了一个关键的地方。
那就是‘玩家’的特性是不分古代现代的。
所以他头疼地看着三个少年不顾村民给出的任务提示，坚持认定狐仙就藏在某个村民的家中。并且认为村民甲让他们去找村民乙，便是因为狐仙在村民乙家。
于是每次接任务的时候都进屋必搜、走在路上见人就问、能打开的门和柜子都必须打开看一看，一路跳脱得如脱缰的野马一般。
就连胡知州最后也被他们带歪了。
整个游戏进程下来，年龄相差不大的五人是玩得挺开心的，但傅文钰的脑海中却浮现出了四个硕大的字：第四天灾。
第121章
‘第四天灾’代指游戏玩家。
那是一群会快进任务提示、忽略剧情背景、见到NPC就点对话, 在任务地点拿走所有能拿走的东西、对每项任务的热情不超过五分钟的人。
《山村狐仙》这一场游戏玩到最后，傅文钰觉得廖学林等人就完美符合这个词的描述，唯一的区别大概是屋里的东西他们都看不上，所以只是翻看而不会拿走。
这让傅文钰哭笑不得。
而前方, 廖学林还在兴奋地朝着他们招手。
“我觉得狐仙一定在这里。”
“我先进去看看！”
容诫和蓝玉田不甘示弱, 指着另外一个方向道：“学林，你都错了多少回了。我觉得应该是在这里, 这个方向我们还没找过呢。”
廖学林坚持, “不对，我觉得是这里。”
然后胡知州在另外一个方向上
…。。