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第一百七十七章 还有个合欢宗?自有取死之道!

作品:带着世界门的修行者作者:谢顶怎么治
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单凭表面根本看不出来是多大的。

道教都讲究(期望)与天同寿,所以问寿是忌讳。

俗就简单多了,结婚没有,出家前上过学没有。

家长里短算俗事,道教讲究脱俗,出了家就不可再问再提。

最后是不问来去(籍贯)。

所谓身在红尘外,心居水云间,道教追求道家所倡导的天人合一,对于修行者来说,人本过客来无处,休说故里在何方。

问和尚可以,要是问对人还能得到一个这样的回答。

贫僧从东土大唐而来,前往西天取经而去。

王真人此番来似乎只是为了看一看陆凡,打过招呼后便自行离去。

陆凡有些摸不着头脑:“老天师,这位王真人.”

“无妨,只是恰好赶上说一些闲事。”

老天师摆摆手岔开话题:“此番京城事了,你是打算留在京城还是云游天下?”

“去度牒上的户籍地,建立五雷观。”

陆凡毫不犹豫回答道。

五雷观被提上日程,而且是第一要素。

现在不光事关道统身份,更是关乎一门天罡三十六法!

这可是妥妥的大神通——掌握五雷!

讲真的,天心五雷法在别的世界有可能失效,但掌握五雷不会。

掌握掌握,就是握在自己手里,以自身的炁激发出特殊雷霆。

“五雷观”

老天师品了品,脸上露出一丝笑意:“确实,你有这份缘。”

五雷观、五雷正法、掌握五雷。

“既然如此,那我就要交代你一些要事。”

见老天师如此说,陆凡脸色认真起来。

首先是时间问题,眼下即将要迎来秋冬季。

秋天肃杀之气太重,冬天万物凋零,皆是不妥。

老天师的意思是等到来年开春便好。

这一点倒是没什么,陆凡心里也是这么想的。

同时还有另一个原因。

这道观拜的祖师爷是萨祖,陆凡不想堕了萨祖的威名。

他想利用这几个月的时间在人间行走。

届时,不管是雷法还是咒枣书符、镇字诀都能广为流传。

后者更是缺少形成书符的要素。

一个道观,些许书符是必然的东西。

总不能百姓上观里烧香驱邪时,直接派两个暗影刺客跟人回

…。。
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