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第47章 传承与冲突

作品:爱,在转身之后作者:仁者立人
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承和延续,这是自然的规律,也是社会的规律和历史的规律。没有这种一代接着一代的传承,就没有国家和民族的未来。”

东方思义赞赏地点点头:“你说的对,一代人与一代人之间最好的关系,实际上就是一种传承的关系。”

徐明看着东方思义坦诚地说:“你们这一代人,如果作为一个整体来看,最大的特点就是:无论是在家庭生活中,还是在社会生活中,都愿意承担更多的责任,愿意牺牲小我而成就大我。绝大多数人是疾恶如仇的,眼睛里是揉不得沙子的。因为你们成长在一个大时代,一个强调国家和集体的大时代,一个改朝换代除旧布新的大时代,你们的身上自然而然地烙上了这个大时代深深的印记。”

东方思义从徐明年轻的脸上看到了自己过去的影子,这个年轻人说的没错,八零后的父母们的确是在一个大时代中成长起来的,明显地带着大时代的烙印,他们对一切艰难困苦都无所畏惧,对一切未知的领域都敢于挑战,也正因为如此,这一代人和他们的大时代一起,创造了无数的人间奇迹。但他们作为个体,大多数都不可避免地被历史所忽略,湮没在大时代的浪潮里,成为了无数个无名的英雄。

徐明第一次在东方思义面前敞开心扉地谈论起自己和同龄人:“我们则不同,我们生长在一个改革开放的大时代,从我们睁开眼睛,看到的便是一个不断变化的世界,物质越来越丰富,思想越来越活跃,各种观念相互碰撞,我们是在这样丰富多彩的社会环境中成长起来的一代。时代为我们敞开了一道又一道的大门,给予了我们一个又一个新奇的世界。在这个迷宫般的世界里,我们尽情尽兴地探索,但我们不会迷失,因为我们的头顶上有北斗,这个北斗就是中国的传统文化,我们还有始终呵护自己成长的父母一辈,你们是永远不会弃我们于不顾的守护者。尽管我们之间会有观念上的冲突,思想上的交锋,行动上的区别,但是我们是你们生命的延续,这种冲突和交锋是今天和明天的冲突和交锋,是一种自然延续中的冲突和交锋,不是根本性质上的冲突和交锋。所以,在我看来,所谓的代沟,只是因为认识差异和生活习惯形成的合理现象,它不是离经叛道,它不会对我们整个民族的核心价值观念形成冲击,也不会影响到我们年轻一代对传统文化的继承和发展,它只是一种传承中的冲突。”

徐明翻了翻放在面前的卷宗继续说道:“如果要说我们这一代人有什么较为明显的特征,我自己感受最深,也最想说的就是追求公平公正的环境,比你们这一代人更关

…。。
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