氏大城了。
天策府主持的新的天下共议，楠溪洲姜氏占了一个名额，所以不爱呆在姜氏大城的红衣姑娘就自己请缨去了中土，在天策府的共议之地常住下来。
这位红衣姑娘也不再像很多年前一样总是性子跳脱，奔奔跳跳呆不住，反而成了个深居简出的女先生。
天下有事的时候，她就去共议之地参与朝议，没事的时候就在自己的那间小院中种花养草读读书。
当年红衣姑娘刚出生的时候，他那位墨家二掌柜的师祖曾得神人梦授，说她是天生的王侯之姿，这话最后大概就应验在了天策府的天下共议上。
只是天策府中很多人其实都不叫这位红衣女子是姜氏嫡女或是天策府共议圣人，而是私底下称她为夫人，宗主夫人的那个夫人。
至于她究竟是不是，没有人敢真的当面去求证，反正那位已经又消失了的新任人皇在离开人间之前，据说就是从她的院子里消失的。
……
承云帝国陇右道大行台在大战结束之后就撤销了。
那位当惯了甩手掌柜的齐王殿下李璟，如今也算是无官一身轻，不去长安城中帮他的皇兄分担一些朝堂政事不说，反而隐居在了盐官镇，陪着父母一起经营那座开了很多年的饭庄。
从一家三口变成后来的一家四口，其乐融融，却好像把远在京城长安的皇帝李琮直接忘在了脑后。
当皇帝的苦哈哈，他们开着饭庄的倒是乐乐呵呵。
白衣姑娘李玉瑶不常回来，即便回来也都是悄悄来呆几天，然后又悄悄地走。
小镇上人来人往，却很少有人知道这个偶尔才会在小镇上出现几天的天仙一样的女子，竟然是蛰龙背山巅那座大名鼎鼎天策府的宗主夫人，自然也不知道她其实也是后来的那位人皇的帝后。
李玉瑶时不时回一趟盐官镇，住几天离开后就会去九洲四海各处闲逛，逛累了就去兴和洲的那座云龙山旧址，然后从那里登天而上去往天门外，因为她的心上人离开人间后并未走远，其实就一直呆在天门背后，独自一人为整个人间守天门。
……
天门外。
如今已不再是兵人的楚元宵在天门外的一旁搭了个如当年小镇东口的那座茅草屋一样的屋子，常年一人拄剑坐在茅屋之中，透过敞开的屋门看人间，也看天外。
虽然神帝大渊献在神族那片宫殿之中自散道行，还借机将一身七情全部散开，直接浇灌进了神族无数神民识海之内，但是楚元宵
…。。