正道。你于诗词一道虽有天分，但经义学问也不能不重视。”
钟浩忙道：“谨遵山长教诲！”
“你对如今的西昆体、太学体有何看法？”
这是要要考校自己了，钟浩不禁心道。
好在后世钟浩对“西昆体”和“太学体”有所了解。其实“太学体”是因为反对“西昆体”而生，但大宋进几次科考却形成了科考中诗用西昆，文用太学”的惯例。
路上崔烨跟自己说起过徐山长非常讨厌现在“西昆体”、“太学体”，非常推崇古文。怕是就是提醒自己徐山长考校自己时，勿要犯了徐山长的忌讳。
当下钟浩依照后世对“西昆体”和“太学体”的评价，侃侃而谈道：“回山长，学生认为：西昆体诗歌一味追求辞藻华美、对仗工整，但却往往内容空虚，片面追求李商隐的雕彩巧丽和唐彦谦的韵律铿锵，完全失去了诗歌本来的意义。诗以言志，只是一味的去堆砌典故，追求华丽，那样只会让诗歌，变成炫耀辞藻的工具。至于“太学体”则是一味追求险怪艰涩，既无古文的平实质朴，又乏骈文的典雅华丽，直以断散拙鄙为高，完全与骈体文唱对台戏，因此学生也不认同。学生认为：无论赋诗行文，都须谨记言之有物。文以载道，识高气雄，则其文自有金石之音，而不是靠炫耀辞藻、弄奇作怪，博人眼球。”
徐山长听了钟浩的回答，不由的由衷的叹道：“好，好气度，好一个‘识高气雄，则其文自有金石之音’！”
“学生惭愧，胡言乱语，还请山长不要见怪！”
徐山长摆摆手，示意钟浩不必谦虚。
徐山长对钟浩刚才的回答很是满意，刚才还一副一直端着架子的徐山长，此时脸上的线条柔和了许多，他笑吟吟的问道：“你对本座如何看？这个问题也是本次考校之一。”
呃……钟浩不禁傻眼了，这也算考校自己吧？
钟浩开口道：“山长博古通今、知识渊博、德高望重，堪称我辈之楷模！”
徐山长故意板起脸道：“不许说空话、奉承话！就说说你对老夫的第一印象便是。”
钟浩不禁无语：尼玛，我对你个老头子能有啥印象，你又不是美女！但话自然不能这样说。
忽然钟浩看到满院的竹子，想起苏仙的一句诗，当下便说道：“学生对山长的印象是：可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
徐山长听了不由得抚须大笑：“说了不让你说奉
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