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第二百四十三章 教化之道

作品:混元道纪作者:太元仙尊
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接下了阳明山山神之位后,后常心里默默盘算着,该找什么人来敕封属神。刚升起这个念头时,他首先第一个想到的就是首山部的神人族。可是紧接着,他就把这个想法驱逐出了脑海。

不是后常小气吝啬,而是首山部的大部分人德不配位。首山部的神人族虽然一个个修为普遍较强,可以说在现今的整个神人族族群当中都算是出类拔萃之人,但是他们的修为上限,完全无法成为一位合格的真神。把神位交给他们,后常并不放心。

“算了,到时候再说!”想了一阵后,后常干脆先放下了思考这方面的问题,“眼下还是先去找十巫大人。”说罢,便展开缩地神通,前去族里寻找十巫去了。

后常去寻找灵山十巫暂且不言,且说首山部这边,自从凌云与后常离去之后,作为首领的首山阳与首山珏,他们明白将来要面对何等艰险,故而两人不敢有丝毫懈怠。除了日常必须处理的事务之外,他们将提升实力的事放在了第一位,并且尽可能地寻找着增加实力的办法。

人文神与自然神不同,自然神可以从天地自然中获取力量,人文神普遍需要履行自己的职责,才能获得相应神力。比如门神护卫家宅,可以获得相应的神力;灶神在人们生火做饭过程中获得神力……

当然,人文神还可以通过获取香火信仰愿力来提升自身修为,但是这般作为的后果极其严重,故而首山阳与首山珏并未选择这个道路。

作为横跨自然侧与人文侧的神灵,首山阳获得神力的来源也不仅只限于人文活动。首山部的社会发展与扩大能增强他的力量,自然的繁荣与产出增多也会增加他的力量。

龙脉渡劫千年之后,首山部周边被损坏的自然环境,彻底恢复了往昔繁荣景象。不,是恢复了往昔景象,更是在其基础上更进一步,让首山部方圆万里之内,化作了一片地上福地。

所谓的地上之福地,乃是指位于大地上的现实福地。这种福地与位于虚空中的独立空间福地不同,地上福地不与现实世界相互隔离,仍然处于主物质世界的空间中,参与自然循环。但是地上福地的资源产出与灵气浓度,丝毫不逊色于虚空福地。

虚空福地之所以能快速产出资源,是因为其空间狭小,相对外界大天地而言,自然造化循环极快,灵气浓度也比外界要浓厚,故而资源产出也比大天地要快上数倍乃至数十倍。

而这之所以能够成就地上之福地,也是因为这千余年来整个首山部的族人不遗余力繁衍生机,以及龙脉彻底蜕变为真龙之脉

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