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第130章 兄弟共妻

作品:纸马香铺作者:前后卿
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共妻?

听到这个有些远离现代社会的词汇,我一时间有些没有反应过来。

直到阿捡吐出最后一句话,我这才明白到底是什么意思。

这是某些特定地域的特定宗族观念。

据传,他们认为一个家中若是有很多个兄弟,分别娶了不同的老婆,便会吵闹着要分家单过。

如此一代代传承下来,宗族观念便会松散淡薄,可能不出三代,便会彻底不知道自家兄弟的模样与姓名,不利于财富的聚集与家中男丁的团结。

于是某天便有一位先祖想出了一个方法,那就是无论这一辈有多少个兄弟,他们都只娶一个妻子。

通常是由年龄最大的大哥,来担任这位妻子名义上的‘丈夫’,以及之后所有孩子的‘父亲’。

至于其他的兄弟,都只被妻子称作小叔子,被自己的亲生孩子们称为叔叔。

这也算是这奇怪关系的最后一层遮羞布。

如果我没有记错的话,我看过的杂书里面,不但有关于这个老风俗的介绍,还有关于‘妻子’在哪个‘丈夫’的房前放鞋子,那么晚上就会歇在那个人房中的‘小常识’.

当然,书中也说,也有一些情况是家中大儿子娶妻的时候,小儿子还小,那么就会和‘妻子’有年龄差,发生一种最小的小叔名义上虽然是自家嫂嫂的丈夫之一,但完全无法行使作为丈夫权利的情况。

在这种情况下,若是小叔子不愿意接受,也可以放弃继承权,离开宗族。

依照慈青女六十岁来算,六太保七十多岁来算。

合理推测这八九两位太保的年纪,应该在六十多到七十多之间,这个年纪正是西南地区最后一批这种风俗的受害者,想来应该是没错了。

但是——

这不算是八卦吗?!

为什么还神秘兮兮的样子,收了我一千块钱?

阿捡完全不知道我心中所想,砸吧砸吧嘴,继续八卦道:

“八,九两位太保有做生意的天赋,最早在太保中洗白,成了有名的商人,他们也有两个儿子,听说是八九太保的媳妇上了年纪才怀上的,今年好像都已经三十了。”

“最近有风声说八九太保正在满常州的找媒婆相看儿媳妇,只说为自家孩子相看,但却没说为哪一个相看.”

“你这么好看,去了常州,得小心一些。”

找媒婆寻儿媳妇,却没说为哪一个儿子相看?

这怕不是,

…。。
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