命薄，夭折于婚前，世人都知道我孀居家中，不瞒女君，我虽不是因为情义而为黎郎守节，但确然不愿再嫁，我已经决意安守自在，在乱世之中，力求一体欢愉。”
任氏其实不大能理解薛娘子这般心态，在某些观念上，她很保守，但她并非一个无趣和死板的人，她尊重他人的想法，因此听到这里，任氏点了点头。
“这对我来说不难，因此我忽然像拾得了宝镜，从宝镜中，我能看见我自己终于在家中花苑遍植得萱苏；经我亲手改造的屋舍，冬暖夏凉；我养的朱鹂和黄犬都善解人意。我大隐隐于市，身上无病，心上无事，春鸟便是笙歌。可我忽然觉得那样的人生毫无意趣了，因为我的这里。”
薛娘子抬手，指指自己的脑袋：“很清楚一个道理，我不是一个隐士，我如果真的向往林泉无忧之境，我就不会如此眷念市井之居，家父也一样，避世，只因为无力去改变。
我很钦佩乔世子，却时常惋惜他当年急驰入城时，帽冠微侧尚且引得世人尽皆效仿，然而却并无太多人效仿世子远离权争却忠事君国的气节，大豫有如一个病人，病态尽显，幸有气骨未遭病变，这个‘人’才不至于药石无医，我在想，我能不能以我的绵薄之力，保护大豫的脊梁。
我现在从‘宝镜’里看见的就是，乔世子和任女君，贤伉俪正为孝悌逼难，未久前发生的两件事，南泽里命案杜昌是临湘里老所称颂的孝子，但他却因为移情他人，对结发妻痛下杀手；虞门父子奸、杀一案，更加引发舆论哗然！
孝与仁皆为儒家主张，原本也是君王治国的根本，但杜昌事件揭示的是孝子非尽仁善，虞门事件坦露的则是父不父，子不子。”
“娘子这话的意思是，孝与仁应分论，且父先不慈，子便理当不孝？”
“父不慈，子不孝，父与子皆有过错，但乔世子不能担当不孝的污名。”
任氏暗下轻轻吁一口气，薛娘子这话，和瀛姝当日所说是一个意思，这样看来，薛娘子是不存恶意的。
“女君若决意不再替平邑伯遮掩，就由我来质问羊太君吧，乔世子与女君不必多说半字。”
“多谢娘子，但这事，我还需要与外子商量之后再定决。”
这天，任氏亲自送薛娘子在门外登车，又立即去见了好友陆氏，很快的，瀛姝就听闻这件消息，她极其的讶异，忍不住问南次：“你跟黎女君相识？”
南次却根本不知道黎女君是哪方神圣。
“谢青的红颜知己啊，我只知道
…。。