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第409章 正确性、先进性、必然性

作品:奥术之主作者:姑苏献芹人
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一个将农业、农民提升到一个较高地位的环境。

这在地球上是显而易见的,毕竟,再贬低农民,所有人的粮食都是由农民所种植。

但在耐色瑞尔,法师同样可以种地,奥术花园满足法师自己所需完全不成问题,甚至还能对外供应,这种情况下,农民的地位很难提升。

这是现实环境所决定的,而夏多插手的时机比较早,耐色瑞尔上下阶级还没有形成明显的割裂,提前将法术接入普通人生产、生活的方方面面,将法师的概念下沉,这有益于获得最广泛的人口支持。

法师、高阶法师,终究是少数精英,而如果没有更广泛的人口支持,获得源源不断的新血补充,说不定哪一天某个高阶法师离去后,就会造成十分深远的影响,让整个文明一蹶不振。

这其实就是全民修法的正确性、先进性、必然性所在。

面对公主,夏多不需要很直白地跟她灌输理念,这没必要,但可以通过相关作法,让她明白这里面的道理。

包括已经完成的《大夏领标准开拓手册》也是,夏多没有在里面大谈特谈自己的理念,而是将这一切都隐藏在一个个行为之后。

接受了他的行为,那必然会接受他的理念。

先进生产力取代落后生产力,先进生产关系取代落后生产关系,这是唯物史观的历史必然。

当然,在魔法世界,细节上或许会有所不同,比如在耐色,信念可以产生力量,这会模糊先进与落后的界限。

但从更广的视角、更长的时间尺度来看,先进取代落后,这是毋庸置疑的。

而具体问题具体分析,夏多暂时无法明白更广视角、更长时间尺度上的先进到底是什么,但就目前而言,他已经完全把握住了什么是先进。

这在日后,或许会有所反复,但夏多也会时时学习、时时分析,实时分析、时时学习,尽可能地与时俱进、拥抱未来。

……

“示范田”后的下一站是圣坛广场,这其实没什么好看的,只是一个小广场而已,其他地方也有类似的基础设施。

对于神之领域,夏多一向很谨慎,并没有突发奇想搞什么创新,而看公主的态度,似乎也对这里没多少兴趣。

一行人很快便略过这里,往北走去。

北边就是居民区了,现在是村民,以后可能就是镇民、市民了,一排排模块化制造、搭建出来的小木屋,除了木材的纹理不同外,几乎就完全一个样了。

…。。
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