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六十八章 伏羲碑

作品:神授梦与作者:善之善者
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的洞幽探微心法,霎那间,一副洪荒元年的古朴画卷展现在他的脑海里,他凝神闭目缓缓说道:

“上古时代,有个叫华胥氏的姑娘到一个叫雷泽的地方去游玩,看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,自此就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋。

他见混沌世界,黑暗无光,于是伸手虚空一画,清者上升为天,浊者下降成地,自此天地定位,日月运行,万物生生不息。

他仰观云卷云舒,雷鸣电闪,俯瞰地上风雨,观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了六十四卦,以多种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字,替代了在绳子上打结的记事方法。

他制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。”

“我明白了,这竟然是伏羲六十四卦图。”柯菲儿惊讶道。

“伏羲六十四卦图,远古时代的玉碑,怎么会埋在这里呢?”江阳摸不着头脑。

“灵龟驮碑,难道龟灵圣母当日被雷公电母击杀之前,身上驮着这块玉碑?”欧舟疑惑道。

“龟驮碑的故事,起源于南北朝年间,当时北方为北周,北周武帝灭佛时,齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下,遇到大风浪,船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到江宁。慧闻向神龟道谢时,神龟说:师父莫非不认识我了,我就是海曲石梁溪放生池里的老龟啊。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池行善积德。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听,陈宣帝很感动,就下诏建报恩寺,并为此立碑。石碑由龟背负,既是对神龟报恩的诠释,也取其天长地久之意。”柯菲儿侃侃而谈。

“如此说来,龟灵圣母与伏羲相识,或是曾受伏羲之恩,知道此碑的重要性。当日被击杀之时,把碑掩埋于此,以待有缘人?”江阳猜测道。

柯菲儿笑道:“两位弟弟,不管什么情况。但我们因一念之仁,掩埋龟灵圣母元壳,却挖到了伏羲六十四卦图,真是天意难测,果然奇妙无比呢!”

“可是,这么重一块玉碑,我们怎么才能弄出去呢?”欧舟一筹莫展。

“简单的事,”柯菲儿眨眨眼,“山谷中多的是树枝,砍几段绑在玉碑上,依靠木头的

…。。
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