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结果孔子批评宰我不仁！
孔子认为：孩子生下来三年后，才能完全脱离父母的怀抱。三年丧期，是天下通行的丧礼。宰予难道没有从他父母那里得到过三年怀抱之爱吗？
这个宰我，算是挺有名的一个人物了。
他这个名字在《论语》中一共出现了五次。
基本上都是在被孔子批评，算是一个经典的反面教材。
其中最有名的一句，朽木不可雕也，说的就是宰我。
‘孝’，可以说是儒家的核心思想。
自从儒家独尊后。
父母死后，为父母守丧三年，基本成了读书人中的惯例，谁不遵守，那就是不孝！
在古代，不孝之人，后果可不要太严重，这已经不是简单的道德品质问题，而是要遭受天下之人的唾弃，是要彻彻底底身败名裂的。
即便是官员，也要回家守孝三年，三年期满之后才能够回来继续做官。
历史上，苏东坡考取进士后不久，母亲因病去世，回家守孝三年。
守孝结束后，没过几年，又因父亲病故，再次服孝三年。
可如果按照墨家的观点和主张——别说服丧三年，就算一年也太长了！只需要服丧三日就行，长了就耽误生产了！！
墨家这一观点，可儒家可谓是对着干！
此外，墨家还有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节用”等观点。
有些观点从某种程度上来说，非常契合苏澈的一些想法，所以他偏向于墨家也很正常。
稷下学宫的学习氛围非常宽松，即便身为荀子的弟子，也能涉猎墨家学说。
这个行为在其他儒家看来，简直大逆不道、欺师灭祖。
可在荀子看来，却是未有不可。
墨家的十大主张当然有道理，否则也不会成为当世显学！
主张性善论的孟子，认为墨家是无君无父的禽兽。
这和主张性恶论的荀子，又有什么关系呢？
…
苏澈头也不回的说：“这是纺织机器。”
“纺织机器？可是你这东西，看起来和那些纺织机完全不同啊？”张苍有些奇怪。
“当然不同。”苏澈缓缓说着：“这一台纺织机叫手摇纺纱机，一次可以纺出许多根线，效率是普通纺织机的数十倍。”
“多少……？”张苍
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