孩子和老人’的分配规则？”
“不是无情，恰恰是最极致的生存智慧。猎人是部落的支柱，只有让他们吃饱喝足，才能有力气捕猎，为部落带来更多食物；成年女人要繁衍后代、照顾老幼，也需要足够的能量；孩子和老人相对消耗少，排在最后，看似不公，实则是为了保证部落整体的存续。”
“只有部落能活下去，每个个体才有活下去的可能。这是集体层面的公平，是牺牲个体短暂利益换取整体长久生存的智慧。”
“回到这两个孩子身上。” 我的目光扫过虚空中重新浮现的阿蛮与阿细的虚影，“部落的分配规则已经保证了最基本的公平 —— 她们作为孩子，能得到部落分配的食物和庇护，不会被直接抛弃。而父母的偏爱，虽然是人心的偏差，但在部落的生存法则面前，这种偏爱会被限制在合理范围内。”
“比如猎人带回的猎物有限，优先满足成年劳动力后，留给孩子的食物本就不多，父母就算想偏疼阿细，也不可能让阿蛮饿肚子，否则就是在削弱部落未来的战力；同样，他们也不能为了阿蛮，让阿细活活饿死，因为每一个孩子都是部落的未来。”
“所以，所谓的公平，不是强行扭转父母的偏爱，也不是刻意平衡两人的待遇，而是在部落生存法则的框架下，保证两个孩子都能活下来。”
我声音一顿道：“阿蛮天生强壮，或许不需要太多额外照顾就能茁壮成长；阿细先天羸弱，父母的偏爱反而能弥补她的不足，让她勉强跟上生存的节奏。这种看似不平衡的‘偏爱’，在原始部落的生存语境下，恰恰形成了一种动态的平衡 —— 强者凭自身优势生存，弱者靠外界适度扶持存活，最终两人都能长大成人，为部落贡献力量。”
“这就是最实在的公平。” 我看向巨眼道：“对于原始部落而言，活下去就是最大的奢望，能让两个孩子都活下来，就已经实现了最核心的公平。”
“至于父母的些许偏爱、成长中的些许差异，在‘活着’这个前提面前，都不值一提。部落的生存法则已经兜底，剩下的，便是顺其自然。”
“阿蛮的强壮会让她成为优秀的猎人，阿细的纤细或许能让她成为擅长编织、草药的妇人，她们各自在部落中找到自己的位置，这便是最好的结果。”
巨眼沉默了许久，最后，它发出一声低沉的赞叹：“好一个‘活着即公平’！本座没想到，你竟能跳出‘绝对平等’的桎梏，从部落生存的本质来看待公平。原始部落的智慧，确实如此 —— 生存为基
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