万的人，张大象还真挺看好他的。
当然这跟这个家夥的种姓等级是阿特拉夫有关。
是的，孟加拉国也有种姓制度，最高种姓叫谢里夫、阿什拉夫；然後就是阿特拉夫；
最底层则是阿尔紮尔、阿基拉夫。
同一个种姓阶层之内，还有亚种姓，大概有个三四十种。
社会共识的歧视性生存法则非常多，其中就包括了死後安葬的区域。
孟加拉国的公共墓地一般以为寺庙为核心，而除了谢里夫、阿什拉夫，不得埋葬进去。
这个敢出来冒险的孟加拉狠人，早年经历过四次十分憋屈的歧视，两次是祖父的兄弟没有埋进公墓；两次是父亲的哥哥们没有葬入寺庙周围。
少年时期祖父的兄弟们去世，并没有影响到他；到他成年了赚钱了接受了一部分教育了，陡然被狠狠地肘击了一下。
其烈度不亚於普通中国人发现还有「满城」的存在，同时更发现这并非是平等的象徵，是一种超种群的特权。
所以这个孟加拉商人，在通过泰国做生意的军人家庭认识张大象之前，其实就一直在梭哈，只不过圈子规模不大，主要就是安达曼海和暹罗湾这里玩玩。
像南海这里，他本钱太小，随便来个中情局的小瘪三，就能从羊城订十万条牛仔裤，然後中途交割。
不在生产运输这些环节上有能量，完全玩不了一点。
这个孟加拉叼毛最离谱的就是用七十来吨小船弄去安达曼，然後「人肉背货」进孟加拉。
骚操作也不少。
也正因为有操作，张大象才没有直接轰走这个孟加拉商人，通常情况下，在张大善人眼里，南亚都是伪人或者类人生物，买卖都是一锤子。
不仅仅是现在生意做大了这样，重生前张大善人跟南亚的客户打交道，那都是直接九成货款，管你是不是印度阿三，只要是长得像印度阿三，那麽国籍是巴基斯坦也一个待遇。
他可不讲究什麽国际友人，只认钱。
这会儿跟访问团的人提到自己在泰国有路子的时候，新郑国棉厂出来的访问团成员顿时想起来「张市人资」的张刚开，似乎好像提到过在新郑做纺织品出口的事情。
不是出口东南亚、南亚，而是空运到美国。
「那麽张总，之前说可以在新郑投资纺织品定制出口业务，不知道有没有大概的规划？」
「一切都要等工业小镇」项目成文落字再谈，没有工业小镇
…。。