个人，如今帝都的权力架构趋于稳定，两拨势力正在进行无声的博弈，他们最害怕的莫过于突然间不知从哪冒出来一个掀桌子的人。
窃取了禁书的未知魔女就很有这方面的潜力。
“如果你想知道有关魔女的事，我倒是有个主意……通常来说，我不建议任何人这么做，因为任何这么做的人，都会在事实上成为一名邪神的信徒。”
凛冬上下打量伊森，她觉得伊森的所作所为早就超过了邪神信徒的限度，“在猩红之王被打败前，他的统治持续了近一百年，这一百年来诞生出了相应的文明体系，其中就包括了由血腥祭司玛丽整理出的，向邪神祈祷的方式，直到今天，这依旧是人类与邪神取得沟通的手段。”
“‘当你身陷绝望时，就向伟大的天父祈祷吧，祂将回应您的索求’，这是邪典中的原文，但实际上回应祈祷者的并非邪神巴扎托斯，而是魔鬼们。”
随着时代的变迁，人类与魔鬼之间的交易，形成了相当成熟的产业链，“人类手中的货币是他们的灵魂，他们可以用自己的寿命来换取愿望，当他们决定与魔鬼交易时，便会通过这种手段召唤邪神的使徒，通常来说，这种仪式没法召唤出邪神，但是我们可以利用它的漏洞。”
“什么漏洞？”
“如果你所祈祷的邪神还没有使徒，祂也会亲自回应你的祈祷。”
“凯恩。”
伊森第一时间就想到了这个名字，一位刚刚苏醒的旧神，被人类所遗忘，应该也还未来得及收获任何一位使者。
向邪神的祈祷将会直接被祂们所听见。
“我去准备施法素材，你去山上的仓库附近等我。”
离开小镇费了伊森不小的功夫，圣歌队的瓷娃娃虽然人在旅馆里没出门，但她带来的各种金属猫猫狗狗却在小镇里四处巡逻，这是某种未被记录的魔导科技，这似乎也是教廷底气的来源。
作为自帝国建立之初就存在的元勋之一，他们在帝都的势力根深蒂固，应当掌握了不少失传的“古代科技”。
这些魔导科技的造物不与小镇居民互动，居民们见它们不主动攻击，倒也能强忍住害怕，与它们保持足够的距离，井水不犯河水。
凛冬去了很久，待天完全黑下来之后，她才把搜集好的施法素材带到了山上。
山羊的头骨，染血的教廷信物，还有四根红色的蜡烛。
她在地上画好圆阵，将红色蜡烛分别放置于圆阵的四角，将山羊头骨置于圆阵中心
…。。