色已到正午，腹部微饿，便寻小贩购置一热米团子，在树下吃饱填腹。庙会这时才逐渐人多，越发热闹。忽听一阵敲锣打鼓，人群朝一处聚去。李仙跳上树枝，循声音望去，见至圣坛间有人做法。
那人身穿道袍，手持木剑，脚踩罡步，口念祷词。叽里咕噜、呼噜叽里，浑然听不清楚。周遭百姓围成一圈，目不转睛张望。李仙在远处观察，隐隐看出此人绝非杂耍。这隐成一套武学，其嘟囔怪音、忽而木剑极舞，忽而用力跺脚，皆藏‘袅袅仙音’能耐。旁观百姓浑然不知，已被武学影响。
人流再朝上走，来到第一间庙宇“藏公庙”。庙内供奉一尊石像，高约十余丈，怒目圆睁、胡须拉擦、手持连环铁锏，刚正不阿，行得喝退宵小之责。石像前有一尊香炉。烟火轻飘上悬，萦绕神像周身。
众人一涌而上，争着抢着上香，极尽虔诚。待香火插进炉中后，这才大松一口气，跪地磕头，念着诸多祷词。多是盼望‘藏公显灵’，严惩不平是事云云。忽有几人浑身一震，面露骇容，口中惊叫：“藏公饶命，藏公饶命···”口中尽说过往罪行，随后浑身一僵，便即昏厥。
旁观的百姓更是诚服，连忙跪地磕头，赞美藏公替民伸冤，严惩恶人。李仙眉头微蹙，已看出端倪。
原来···
这藏公显灵与否，尚未可知。关要却在那场法事上。那法事实是场武学，影响人之精神。待上香进献时，精神较虚者，便如见藏公显灵，朝他怒喝逼问。心性较差者，便将平生亏心事，尽数吐露。
自古来人难万全，天下谁无愧心事。
李仙暗道：“百姓愚昧，长久如此，岂不真信此处有神。难怪这般虔诚，单此一处庙宇，便足赚得盆满钵满，还能尽赚好名声，当真百利而无一害。却是苦了百姓，白白花费好些银子到此。这些百姓自幼如此，我更难叫醒。还是不添麻烦啦。”不施轻功，穿行人流间，取出三支香，插在香炉中。
面上虔诚，实则心思飘得别处。藏公庙后有条绿林狭道，此处竟绿意盎然，生机勃勃。有条溪流自高处叮咚流下。
自至圣台为始，朝上共计十三座庙。每座庙供奉一尊神像，“藏公庙”“财福庙”“献子庙”“娥女庙”……皆香火氤氲，热闹非常。
其中“娥女庙”位处第五座，只许女子进入。需用食指指血敬拜。
越到高处，庙中越显神异。待行到第七座庙“蛇神庙”时，石像旁缠绕一只褐色的巨蟒，约莫八丈长，体型大如圆盘。头角峥嵘，腹生
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