豢养成长之後，他再将蛊虫收取回来，以之供养自己。
如此一来，便解决了他难以供养众多蛊虫的问题。
且更甚者，蛊虫在脱离宿主之时，还或可将宿主的一身精血修为，尽数都掠取一空，如此更能壮大方束自身。
当然了，这只是方束在草纲中，所设想的一种邪门法子。
依他的本心，他虽是心动，但也并不准备强夺了宿主的修为种种。其完全可以等到宿主生死之後，再取其修为精血为己用。
如此一法，似正非正、似邪非邪。
方束的脑中琢磨着，猛地就跳出了一个词汇：「古人曾有言，道心种魔，即故意饲养魔头、炉鼎、傀儡，并最终炼化魔头」为己用。我这一法，与之颇有异曲同工之妙，或可称作「道心种蛊」？」
如此名讳一出，他顿觉脑中有更多的灵光闪烁。
譬如，他完全可以用慈悲手段，来行此妙法。
须知世间可是有诸多的生灵，本困顿於凡人、炼精、链气、筑基，乃至丹成等关隘。
而他方束若能以自家的丹气相助之，令彼辈破关渡劫，岂不是正符合「助人为乐」！
到时候，他若是救了彼辈於水火之中，彼辈纵使是知道生死之际，便是用一生修为进行偿还之时，其恐怕也都会是甘之如饴，求之不得。
霎时间，更多的设想在方束的脑海中回荡不已，让他颇是感觉这道心种蛊的前途，十分广阔。
甚至他心中生出了一种冲动，即便是以他现有的典籍传承，或是也能将这篇道心种蛊的草纲给补全大半。
如此一来，他便可尝试进行实质性的修炼。
不过方束还是将如此冲动按捺下了，他转而是琢磨起道心种蛊一法的最大难点所在。
即他究竟该以何种蛊虫，来作为自家施法的媒介。
方束率先想到的，就是手中的赤真飞天蜈蚣。
话说他现在又得了一颗蜈蚣虫卵，若是再将之孵化豢养，待到其同样达到假丹境界之後，便可两虫合炼为一，化作正儿八经的丹成蛊虫。
那时，他便可将此蛊虫炼入自家的丹气之中，以自家的神通进行演化。
而以这样一尊丹成蛊虫作为种蛊的种子，施法起来，无疑是会好处多多。
但是仔细推敲一下，他又果断便放弃了如此设想。
赤真飞天蜈蚣虽好，但此物善飞遁、善隐匿，却在雷火等其他方面，并不擅长，有时还会颇受克制。
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