但内在的逻辑完全一致。
“蕴瑶姐，你有没有觉得这些题目……有一种很熟悉的感觉？”他试探着问。
“什么感觉？”
“就是……像是有人故意把它编得特别好懂，循序渐进，一步一步往上走。不像古书那样，上来就把人砸晕。你看这道方程题——先讲一元一次，再讲二元一次，中间有过渡，有例题，有练习。每一步都不跳。”赵孟林翻着课本，指着书页上的编排结构。
刘蕴瑶想了想，说：“你说得对。圣祖当年编教材的时候，说过一句话——‘教育要让大多数人能学会，不是只给天才看的’。所以他召集的大学者们花了三年时间反复修订教材，从最简单的地方开始写，写得尽量好懂。”
赵孟林在心里给圣祖竖了个大拇指。这穿越前辈，格局大。不但自己打下了这片江山，还把教育体系建得这么好。
经史和律法相对枯燥，但赵孟林靠着前世的记忆和表姐的讲解，在半个月里一点点啃了下来。经史的重点篇章他背不下来全文，但至少能记住大概内容——圣祖训诫的核心思想、文帝治河的具体措施、景帝征西域的时间线。刘蕴瑶讲得细，不厌其烦地解释每个典故背后的历史背景、每条律法条文背后的立法逻辑。
“圣祖当年设立这些法律，不是为了罚人，是为了不让人犯错。所以每一条法律都有它的道理，不是凭空拍脑袋定的。”她翻着《帝国律例》，一条一条解释，“你看这条——‘田产买卖须立契’。为什么？因为不立契，将来田产纠纷没法判。立了契，白纸黑字，谁也赖不掉。这条不是站在官府的立场上定的，是站在买卖双方的立场上定的。”
赵孟林听着，觉得这位圣祖像极了他前世在某些论坛上看到的“制度设计爱好者”——只不过人家是玩真的，而且玩了三百多年没崩。一整套法律体系，从宪法级别的圣祖训诫到民法级别的户律，再到刑法级别的刑律，环环相扣，三百年来修订了几十次，但核心框架从来没变过。
半个月的时间，说长不长，说短不短。赵孟林白天练武——清晨手戟加徒手搏杀，上午骑射加疾驰射箭，下午战术推演——晚上补课。每天从早到晚，没有一刻空闲。身上的汗一层干了又出一层，手掌上的茧磨了长长了磨。训练服每天换两次，上午换一次下午换一次，洗衣房的仆人每次看到他拎着一堆湿漉漉的衣服过来，都见怪不怪地偷偷笑。但每一天都有新的收获：左手的力量追上来了，铁戟上的印记越来越对称；炭头听到疾驰的口令时耳朵不再往后抿了
…。。